O pravé a dokonalé radosti

Tento traktát je potřeba považovat za kompilaci 7. kapitoly Actus beati Francisci et sociorum eius s Napomenutím 5 a 125. odstavcem Druhého životopisu Tomáše z Celana. Nicméně je velmi pravděpodobné, že vyšel opravdu od sv. Františka, což dosvědčil br. Leonard z Assisi, a obsahuje tři nejdůležitější prvky františkánského ideálu. Datum sepsání nelze stanovit.

 

₁ Bratr Leonard¹ podal na tomtéž místě zprávu, že jednoho dne u svaté Marie² blažený František zavolal bratra Lva a řekl: ₂ „Bratře Lve, piš.“ A on odpověděl: „Jsem připraven.“ ₃ „Piš,“ řekl, „o tom, co je to pravá radost. ₄ Když přijde posel a řekne, že všichni pařížští mistři³ vstoupili do Řádu, napiš, že to není pravá radost. ₅ A že [vstoupili] také všichni zaalpští preláti, arcibiskupové a biskupové; a také francouzský král a anglický král, napiš, že ani to není pravá radost. ₆ Nebo to, že moji bratři šli k nevěřícím a obrátili je všechny na víru, či to, že mám takovou milost od Boha, že uzdravuji nemocné a konám mnoho zázraků: říkám ti, že v tom všem není pravá radost. ₇ Ale co je pravá radost? ₈ Vracím se z Perugie, je hluboká noc, blátivý zimní čas a je taková zima, že rampouchy zmrzlé vody se mi vytvářejí na kraji hábitu a bodají mě do nohou a z těchto ran vytéká krev. ₉ A já plný bláta, mrazu a ledu přicházím ke dveřím [kláštera], a když jsem dlouho bušil a volal, přijde bratr a ptá se: »Kdo je to? Odpovídám: Bratr František.« A on říká: ₁₀ »Jdi, to není vhodná doba na cestování, nevstoupíš.« ₁₁ A když znovu naléhám, odpovídá: »Jdi, ty hlupáku a prosťáčku, nehodíš se k nám. Je nás tu tolik a takových, že tebe nepotřebujeme.« ₁₂ A já opět stojím u dveří a říkám: »Pro lásku Boží, přijměte mě na tuto noc. ₁₃ A on odpoví: Neudělám to. ₁₄ Jdi ke křížovníkům a tam popros.« ₁₅ Říkám ti, že jestli i potom budu trpělivý a nerozzuřím se, pak v tom je pravá radost, opravdová ctnost a spása duše.

 Další